"BLOG TANI NELAYANKU"

BUDIDAYA D U R I A N ( Bombaceae sp. )

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQhEWU8i9lwMOvKU2WeA275PGhv8KFrMmW2UlEwQrTRFWUEYEZHZ-4D-qVUxfQys1fkmhPDeNQ9J4shFnsgqdD0pCVzY_lfXI4cfxovAmHzIU4CLvkpMdtAT2NDv8KIFfvcbDL8gp1hXvj/s1600/durianku.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQhEWU8i9lwMOvKU2WeA275PGhv8KFrMmW2UlEwQrTRFWUEYEZHZ-4D-qVUxfQys1fkmhPDeNQ9J4shFnsgqdD0pCVzY_lfXI4cfxovAmHzIU4CLvkpMdtAT2NDv8KIFfvcbDL8gp1hXvj/s640/durianku.jpg" width="200"></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Durian ini sangat disukai oleh kita semua, baik kaum wanita maupun lelaki. Durian memang enak rasanya, makanya walupun bagaimana durian tetap disukai bahkan kaum wanita juga banyak yang menyukainya oleh karena itu budidaya durian sangat dianjurkan. bagi anda yang ingin mengetahui tentang bagaimana cara budidaya durian silahkan ikuti dan baca dulu artikel disini.</span></span><br>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-size: small;"><b></b></span><br>
</div>

BUDIDAYA D U R I A N ( Bombaceae sp. )

Durian ini sangat disukai oleh kita semua, baik kaum wanita maupun lelaki. Durian memang enak rasanya, makanya walupun bagaimana durian t...

BUDIDAYA TANAMAN D U K U ( Lansium domesticum Corr. )

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhupJCcCG6_zttqo2rUQc8M5-FxefdbVJiM3FPXGhQPoap6BtK_ELCUDohZN7-Pa7CI2oU7Qf_64TSAg-sO9a3AMUPQ6xowo7BqxlyqTeOnMDiT4IrOPSNUwSdmdCNvWDZ3iWuABV_rkjKP/s1600/BIBIT+DUKUH.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhupJCcCG6_zttqo2rUQc8M5-FxefdbVJiM3FPXGhQPoap6BtK_ELCUDohZN7-Pa7CI2oU7Qf_64TSAg-sO9a3AMUPQ6xowo7BqxlyqTeOnMDiT4IrOPSNUwSdmdCNvWDZ3iWuABV_rkjKP/s640/BIBIT+DUKUH.jpg" width="200"></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Tanaman Dukuh ini merupakan jenis tanaman yang sangat mudah dibudidayakan. Dukuh ini sangat digemari oleh kita semua karena dengan memakan buah dukuh badan menjadi sehat dan terasa bugar. Oleh karena itu sudah pasti buah tanaman ini sangat dicari dan digemari. Dukuh merupakan jenis tanaman buah-buahan yang banyak sekali manfaatnya karena buah dari tanaman ini memiliki kandungan vitamin yang bermanfaat bagi kesehatan.</span></span><br>
</div>

BUDIDAYA TANAMAN D U K U ( Lansium domesticum Corr. )

Tanaman Dukuh ini merupakan jenis tanaman yang sangat mudah dibudidayakan. Dukuh ini sangat digemari oleh kita semua karena dengan mema...

BUDIDAYA BELIMBING ( Averrhoa Carambola )

<div align="center">
<b></b></div>
<div align="center">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidQ5gPAOxBRsaYflXy_458dJu0O4zV0vJ1wF77HP2sn83aWSJ-nSJfdvjL_IkC8hompjlxKxjVuQzMEPV4zrW7B3uFQzM90sScB_YZYIpVtWda4OWbBdOeX7pFQ3sNzqa2_EI6Mn7hhilv/s1600/Wallpaper.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidQ5gPAOxBRsaYflXy_458dJu0O4zV0vJ1wF77HP2sn83aWSJ-nSJfdvjL_IkC8hompjlxKxjVuQzMEPV4zrW7B3uFQzM90sScB_YZYIpVtWda4OWbBdOeX7pFQ3sNzqa2_EI6Mn7hhilv/s640/Wallpaper.JPG" width="200"></a></div>
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. SEJARAH SINGKAT</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Buah Belimbung ini sangat berguna karena rasanya yang manis dan membuat badan kita menjadi segar setelah memakannya sehingga kita tidak perlu heran kalau buah belimbing ini sangat disukai oleh kita semua. Tanaman Belimbing sebagai tanaman buah berupa pohon yang                berasal dari kawasan Malaysia, </span></span><br>
</div>

BUDIDAYA BELIMBING ( Averrhoa Carambola )

1. SEJARAH SINGKAT Buah Belimbung ini sangat berguna karena rasanya yang manis dan membuat badan kita menjadi segar setelah memakan...

Mari Membangun Pribadi Yang Tegas dan Percaya Diri

<h2 class="title" style="text-align: justify;">
</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbSxMbO3Gvb8lkD0u_EbAo7RuVxXwMzwdKqlJ808uDMns7CXiVkOpYRD-bB5sAvTupFm8n7H8bmW21Ql-Hh2VumWMCP-tb8PriVTjU-1T5izBYgzqEXK8sLOPMfmXM-PVobzScKtBjxWY/s1600/percaya+diri.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbSxMbO3Gvb8lkD0u_EbAo7RuVxXwMzwdKqlJ808uDMns7CXiVkOpYRD-bB5sAvTupFm8n7H8bmW21Ql-Hh2VumWMCP-tb8PriVTjU-1T5izBYgzqEXK8sLOPMfmXM-PVobzScKtBjxWY/s1600/percaya+diri.jpg" width="200"></a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Siapa  yang tidak suka dengan orang yang tegas dan percaya diri.  Seperti  dalam kehidupan sehari-hari di tengah masyarakat yang kerap  dihadapkan  pada pilihan diantara dua dan banyak hal. Seperti itu pula  yang kita  alami di kantor tempat kita bekerja. Kadang sikap asal ngikut  dan tidak  percaya diri menjadi batu sandungan untuk karir kita.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Disamping  itu pula bagi mereka yang tidak memiliki sifat tegas dan  percaya diri  maka akan dianggap sebagai pribadi benalu yang kerap  terseret arus. </span></span><br>
</div>

Mari Membangun Pribadi Yang Tegas dan Percaya Diri

Siapa yang tidak suka dengan orang yang tegas dan percaya diri. Seperti dalam kehidupan sehari-hari di tengah masyarakat yang kerap ...

KARAKTER SEORANG MUSLIM YANG HAKIKI

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-nnpzqgoPP_c/TrkKXb186vI/AAAAAAAAABg/w6H7qDyUi28/w800-h800/Islamic_Wallpaper_13_by_UniqueCreativity.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-nnpzqgoPP_c/TrkKXb186vI/AAAAAAAAABg/w6H7qDyUi28/w800-h800/Islamic_Wallpaper_13_by_UniqueCreativity.jpg" width="200"></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Al-Qur’an dan Sunnah merupakan dua pusaka Rasulullah Saw yang harus selalu dirujuk oleh setiap muslim dalam segala aspek kehidupan. Satu dari sekian aspek kehidupan yang amat penting adalah pembentukan dan pengembangan pribadi muslim. Pribadi muslim yang dikehendaki oleh Al-Qur’an dan sunnah adalah pribadi yang shaleh, pribadi yang sikap, ucapan dan tindakannya terwarnai oleh nilai-nilai yang datang dari Allah Swt.</span></span><br>
</div>

KARAKTER SEORANG MUSLIM YANG HAKIKI

Al-Qur’an dan Sunnah merupakan dua pusaka Rasulullah Saw yang harus selalu dirujuk oleh setiap muslim dalam segala aspek kehidupan. Satu ...

Memperdalam Ilmu Tasauf dapat Menjadikan akhlaq menjadi Mulia

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<a href="http://agussiswoyo.net/wp-content/uploads/2012/02/Islamic-Wallpaper-Gambar-agama-Islam.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="124" src="http://agussiswoyo.net/wp-content/uploads/2012/02/Islamic-Wallpaper-Gambar-agama-Islam.jpg" width="200"></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>"Dan  barangsiapa yang menta'ati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu  akan  bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi ni'mat oleh  Allah,  yaitu: </i></span></span><br>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>Nabi, para shiddiqqiin, orang-orang yang mati syahid dan   orang-orang saleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya."</i> (QS An-Nisaa': 69)</span></span><br>
</div>

Memperdalam Ilmu Tasauf dapat Menjadikan akhlaq menjadi Mulia

"Dan barangsiapa yang menta'ati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi ni'...

CERITA ABUNAWAS YANG LUCU

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Humor Sufi: Abu Nawas Mendemo Hakim</span></span></div>
<div id="newstext" style="text-align: justify;">
<a href="http://mnp.000space.com/gambar/asmirandah04.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://mnp.000space.com/gambar/asmirandah04.jpg" width="200"></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br></span></span><br>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Pada suatu sore, ketika Abu Nawas  sedang mengajar murid-muridnya. Ada  dua orang tamu datang ke rumahnya.  Yang seorang adalah wanita tua  penjual kahwa, sedang satunya lagi adalah  seorang pemuda berkebangsaan  Mesir.</span></span><br>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a>Wanita tua itu berkata  beberapa patah kata kemudian diteruskan olwh si  pemuda Mesir. Setelah  mendengar pengaduan mereka, Abu Nawas menyuruh  murid-muridnya menutup  kitab mereka. "Sekarang pulanglah kalian. </span></span><br>
</div>

CERITA ABUNAWAS YANG LUCU

Humor Sufi: Abu Nawas Mendemo Hakim Pada suatu sore, ketika Abu Nawas sedang mengajar murid-muridnya. Ada dua orang tamu datang ke r...

BILA HATI BERCAHAYA

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">BILA  HATI  BERCAHAYA</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-6O6taLYvTSY/Ts0g_bXsBcI/AAAAAAAAAlo/US-4RS6MEIA/s0/Wallpaper-SEA-Games-26th-Indonesia-2011.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="http://2.bp.blogspot.com/-6O6taLYvTSY/Ts0g_bXsBcI/AAAAAAAAAlo/US-4RS6MEIA/s320/Wallpaper-SEA-Games-26th-Indonesia-2011.jpg" width="200"></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Adakah diantara kita yang merasa mencapai sukses hidup karena telah berhasil       meraih segalanya : harta, gelar, pangkat, jabatan, dan kedudukan yang telah       menggenggam seluruh isi dunia ini? Marilah kita kaji ulang, seberapa besar       sebenarnya nilai dari apa-apa yang telah kita raih selama ini.</span></span><br>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Di sebuah harian pernah diberitakan tentang penemuan baru berupa teropong         yang diberi nama telescope Hubble. </span></span><br>
</div>

BILA HATI BERCAHAYA

BILA HATI BERCAHAYA Adakah diantara kita yang merasa mencapai sukses hidup karena telah berhasil meraih segalanya : harta, gel...

Tertawa Bikin Sehat & Cerdas!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6576192150961612144" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://www.centroone.com/assets/Uploads/_resampled/main2-chibi-edit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.centroone.com/assets/Uploads/_resampled/main2-chibi-edit.jpg" /></a></div><h2 class="posttitle" style="text-align: center;">Tertawa 500 Kali Sehari Bikin Sehat & Cerdas!            </h2><div></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">JIKA bayi baru dapat merespons lelucon fisik, menginjak usia 2 tahun  mereka mulai dapat mengerti sumber lelucon lainnya. Pada usia ini sense  of humor yang timbul rangsangannya bersumber pada keganjilan atau  keanehan. Misalnya, saat kita meletakkan sepatu di atas kepala, bagi anak-anak di usia ini hal tersebut sangat lucu, karena sepatu “digunakan” sebagai topi.<br /><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Boleh dibilang, pada usia ini, tahap perkembangan sense of humor anak termasuk kategori tahap primitif. Namun demikian, pada masa ini justru perkembangan sense of humor anak  memasuki tahap penting, karena sesuatu yang tidak lazim tersebutlah  yang dapat membuat anak tertawa sekaligus ia memahami tertawa dapat  mengurangi rasa ketakutannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Herlina Liem Psi, psikolog dari LPT UI mengatakan, memasuki usia 3  hingga 5 tahun, anak mulai paham ungkapan verbal bisa dianggapnya  sebagai sesuatu yang lucu. Kini anak tidak lagi tertawa karena adanya  keganjilan fisik, tetapi adanya keanehan pada konsep. Misalnya, ketika  ia melihat anak seusianya minum dengan dot, ia tidak tertawa. Tapi, saat  melihat ayahnya minum dengan dot, anak bisa menertawakannya.  Selanjutnya humor anak pun akan terus beranjak ke tahap berikutnya,  sejalan dengan perkembangan kemampuan bahasa yang dimiliki yang kian  rumit serta pemahamannya terhadap kata-kata yang memiliki makna ganda.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Anak Tidak Tertawa = Tanda Tidak Sehat </b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Tahukah Moms bahwa anak usia empat hingga lima tahun rata-rata  tertawa 500 kali sehari? Jika kurang dari itu, sebaiknya Anda mencari  tahu penyebab kenapa si anak bermuka muram. Karena itu menunjukkan  tanda-tanda tidak sehat, bisa jadi secara fisik maupun psikologis.  Sebenarnya setiap anak lahir sudah membawa sense of humor. Misalnya,  tawa anak sudah ada sejak bayi, mereka sudah bisa tertawa dengan "ciluk  ba". Yang jelas, sense of humor bukanlah sesuatu hal yang bisa  dipalajari, rasa itu hadir secara alamiah, tidak dapat dipaksakan atau  dibuat-buat.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Orangtua adalah contoh utama bagi anak-anak. Karena sense of humor  yang ditunjukkan oleh anak pasti akan merujuk dari sense of humor yang  disuguhkan orangtua. Bila lingkungan rumah kaku, anak-anak akan sulit  mengekspresikan dirinya. Alhasil potensi humor sulit muncul.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Apa yang Dianggap Lucu oleh si Preschooler?</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Hal yang dianggap lucu bagi anak prasekolah biasanya hal-hal yang  tidak masuk akal, kata-kata konyol, gambar dan gerakan slapstick.  Misalnya gambar kucing berkacamata atau saat Dads memasukkan dot ke  dalam mulutnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Menyanyikan lagu favorit si kecil dengan mengganti beberapa baris  lirik dengan kata-kata dan nada yang salah. Ketika kita berpura-pura  bingung atau lupa, mereka akan tertawa geli. Namun percayalah, Anda tak  hanya akan mendapat tawanya saja, tapi juga mendorong si kecil berpikir,  sambil tertawa anak akan mengoreksi dan memahami bahwa orangtua tak  selalu benar dan mengetahui segalanya. Boneka yang bisa bicara dengan  alunan musik dan logat bicara yang kocak juga dapat membuat anak  terpingkal-pingkal.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Saat orangtua berperan tidak seperti biasanya, misalnya seperti  kakek-kakek atau nenek-nenek, anak bisa menganggap hal itu sebagai  sesuatu yang lucu. Tapi hati-hati  Moms&Dads, bila Anda “berakting” terlalu lama bisa jadi anak  menjadi bingung, bahkan membuat mereka takut dan menangis.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;">Manfaat Sense of Humor</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Baik untuk kesehatan </b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Humor memungkinkan anak menemukan cara mengatasi stres dan  kecemasannya. Humor juga dapat menyelamatkan anak dari malu atau  mengatasi amarahnya.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Lewat kepekaan humor, kekecewaan hati tidak sampai membuat anak  bertindak agresif atau membuatnya depresi. Selain itu, humor sangat baik  untuk kesehatan anak antara lain menurunkan tekanan darah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Mengendalikan lingkungan sosial </b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kemampuan humor merupakan keterampilan sosial yang berperan penting.  Karena dengan humor, anak dapat menyampaikan apa saja yang disukai dan  tidak disukai atau menyampaikan perasaan negatif atau perasaan  positifnya dengan cara simpati pada orang lain. Dengan humor juga anak  dapat memelihara relasinya dengan teman-temannya. Anak-anak yang humoris  biasanya mudah melawak dengan tangkas, sehingga membuat orang lain  tertawa. Situasi ini mendorong anak yang sangat berhasrat bersosialisasi  mengulang perilakunya yang dapat membuat orang lain tertawa dan anak  gembira mendapat pendengar. Hal ini  merupakan tanda bahwa ia mulai  dapat mengendalikan lingkungan sosialnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Meningkatkan kecerdasan emosi </b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Hindari membuat lelucon seputar ras, agama, kebodohan, dan etnis  orang lain. Lebih baik mengembangkan rasa humor anak untuk mengurangi  dorongan agresivitas dan kamarahannya dengan menjaga perasaan orang  lain. Inilah aspek penting yang perlu dikembangkan untuk mengoptimalkan kecerdasan  emosinya. Banyak ahli sepakat pribadi yang humoris dan peka lingkungan  akan mampu menyelesaikan berbagai masalah yang ada baik dari dalam  maupun luar dirinya. Mereka inilah yang tangguh menghadapi masa depan  yang penuh tantangan. (Mom& Kiddie//tty)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Tertawa Bikin Sehat & Cerdas!

Tertawa 500 Kali Sehari Bikin Sehat & Cerdas! JIKA bayi baru dapat merespons lelucon fisik, menginjak usia 2 tahun mereka mu...

Proses Pembentukan Sebuah Negara (Geografi Politik)

<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMhRLKK2IWcbrwnr1Zt16vyy8b9SE7bYzU_1vjBdYT53nfdV4UtjlGYAF_GJZggzYE-7qjnAK1dIxERzfYqn3v8h16wHc39bYzWJl4Y_VoRbsGplh9ehW7q1K7gZqWGhelyEynO9pDoH42/s1600/bm-image-700843.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMhRLKK2IWcbrwnr1Zt16vyy8b9SE7bYzU_1vjBdYT53nfdV4UtjlGYAF_GJZggzYE-7qjnAK1dIxERzfYqn3v8h16wHc39bYzWJl4Y_VoRbsGplh9ehW7q1K7gZqWGhelyEynO9pDoH42/s200/bm-image-700843.jpeg" width="200"></a><span style="font-size: small;">Suatu negara akan sealu berkembang  seiring dengan perkembangan masyarakatnya. Negara tidak bersifat statis,  akan tetapi terus berevolusi.  <i>Kenneth Waltz (1979)</i>, mengungkapkan bahwa <i>Negara  merupakan penggabungan dari berbagai individu yang berinteraksi satu  sama lain untuk memaksimalkan kepentingan mereka sendiri. </i>Asal  terbentuknya sebuah negara adalah individu yang memiliki persamaan ide  dan kepentingan dengan individu lainnya.  Sebuah negara terbentuk  setelah manusia meninggalkan cara hidup nomaden dan kemudian mulai  menetap di suatu wilayah. Pada awalnya, berdirinya suatu negara sangat  berkaitan erat dengan Dinasti. Untuk ukuran negara modern, </span><br>
</div>

Proses Pembentukan Sebuah Negara (Geografi Politik)

Suatu negara akan sealu berkembang seiring dengan perkembangan masyarakatnya. Negara tidak bersifat statis, akan tetapi terus berevolusi....

KETENTUAN PENGGUNAAN ALAT PENANGKAPAN IKAN YANG DIBOLEHKAN DAN DILARANG

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.youwall.com/papel/under_the_sea_wallpaper_5c3ba.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="http://www.youwall.com/papel/under_the_sea_wallpaper_5c3ba.jpg" width="400" /></a></div>Pada dasarnya dalam suatu operasi  penangkapan ikan penggunaan bermacam-macam jenis alat penangkapan ikan  sesuai dengan target ikan yang akan ditangkap itu dibolehkan. <br /><a href="http://www.blogger.com/null" name="more"></a> <div style="text-align: justify;">Dalam rangka mewujudkan tujuan pengelolaan perikanan seperti yang  diamanatkan dalam UU No. 31 Tahun 2004 tentang Perikanan yaitu agar SDI  tetap lestari serta pemanfaatannya dapat optimal dan berkelanjutan maka  perlu dilakukan beberapa langkah yang berkaitan dengan penggunaan API di  antaranya:<br /><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;">1.Pembuatan ketentuan-ketentuan/peraturan-peraturan yang mengatur tentang penggunaan API;</div><div style="text-align: justify;">2.Pencantuman jenis dan dimensi utama API yang digunakan dalam SIPI;</div><div style="text-align: justify;">3.Pengawasan penggunaan API di lapangan.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketentuan Penggunaan Alat Penangkapan Ikan.</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQabopHHZyUEUgkERZN9QFA-Kbr-13sT20RRmQFzipJg97fYuDGZ4fYkrTw65Nain0P-QjnTtCBKWo5A6xjLsdDXzGmZEcRB59zG4gAmxUDvUpx8jEFov6wk5_cFLq9xU5sfXjpO5naYA/s1600/1q.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQabopHHZyUEUgkERZN9QFA-Kbr-13sT20RRmQFzipJg97fYuDGZ4fYkrTw65Nain0P-QjnTtCBKWo5A6xjLsdDXzGmZEcRB59zG4gAmxUDvUpx8jEFov6wk5_cFLq9xU5sfXjpO5naYA/s400/1q.png" width="400" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3U0hgUSIJUKDiI6CVZvtdZBV_vs5Mbwzplr3YP6nrLZnykoaftIS2nGeuV5Fa63gya5sE31fPAOovcuNEDeR5xubqkug1av1izYFtfVCQuL0nhVaKe6RDX5gcnvICfXLHlfAHvy_JOCI/s1600/2q.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3U0hgUSIJUKDiI6CVZvtdZBV_vs5Mbwzplr3YP6nrLZnykoaftIS2nGeuV5Fa63gya5sE31fPAOovcuNEDeR5xubqkug1av1izYFtfVCQuL0nhVaKe6RDX5gcnvICfXLHlfAHvy_JOCI/s400/2q.png" width="400" /></a></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketentuan Baru Alat Penangkapan Ikan</div><div style="text-align: justify;">1. PERMEN. KP Nomor. PER.06/MEN/2008 Tentang Penggunaan Alat Penangkap  Ikan Pukat Hela Di Perairan Kalimantan Timur Bagian Utara. Pukat Hela  adalah alat penangkap ikan terbuat dari jaring berkantong yang  dilengkapi dengan atau tanpa alat pembuka mulut jaring dan  pengoperasiannya dengan cara dihela di sisi atau di belakang kapal yang  sedang melaju (SNI 7277.5:2008).</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">2. PERMEN. KP Nomor. PER.08/MEN/2008TentangPenggunaan Alat Penangkapan  Ikan Jaring Insang (Gill Net) Di Zona Ekonomi Eksklusif Indonesia.  Gillnet adalah alat penangkapan ikan yang jaring yang berbentuk empat  persegi panjang dilengkapi dengan pelampung, pemberat, tali ris atas dan  tali ris bawah atau tanpa tali ris bawah untuk menghadang ikan sehingga  ikan tertangkap dengan cara terjerat dan atau terpuntal dioperasikan di  permukaan, pertengahan dan dasar secara menetap, hanyut dan melingkar  dengan tujuan menangkap ikan pelagis dan demersal (SNI 7277.8:2008).</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketentuan Alat Penangkapan Ikan Dalam SIPI</div><div style="text-align: justify;">Salah satu ketentuan tentang penggunaan alat penangkapan ikan adalah  yang tercantum dalam lampiran SIPI adalah ketentuan ketika kapal sedang  beroperasi yang terdiri dari :</div><div style="text-align: justify;">1. Jenis Alat Penangkapan Ikan yang digunakan.</div><div style="text-align: justify;">2. Ukuran dimensi Utama Dari Alat Penangkapn Ikan.</div><div style="text-align: justify;">3. Daedraah Penangkapan (Fishing Ground).</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Beberapa Alat Penangkapan Ikan dan cara Pengoperasiannya Yang Dilarang</div><div style="text-align: justify;">Undang-Undang Nomor 31 Tahun 2004 Tentang Perikanan maupun dalam  Keputusan Presiden dan atau Keputusan Menteri dan atau Petunjuk  Pelaksanaan Direktur Jenderal.</div><div style="text-align: justify;">Larangan Terhadap Penggunaan Bahan Peledak, Bahan Beracun, dan Aliran Listrik.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">- Pasal 8 ayat (1) : Setiap orang dilarang melakukan penangkapan ikan  dan atau pembudidayaan ikan dengan menggunakan bahan kimia, bahan  biologis, bahan peledak, alat dan atau cara, dan atau bangunan yang  dapat merugikan dan/atau yang dapat membahayakan kelestarian SDI dan  atau lingkungannya di WPP RI</div><div style="text-align: justify;">- Pasal 8 ayat (2) : Nakhoda atau pemimpin kapal perikanan, ahli  penangkapan ikan, dan ABK yang melakukan penangkapan ikan dilarang  menggunakan bahan kimia, bahan biologis, bahan peledak, alat dan atau  cara, dan atau bangun yang dapat merugikan dan/atau yang dapat  membahayakan kelestarian SDI dan atau lingkungannya di WPP RI. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">- Pasal 8 ayat (3) : Pemilik kapal perikanan, pemilik perusahaan  perikanan , penanggung jawab perusahaan perikanan, dan atau operator  kapal perikanan dilarang menggunakan bahan kimia, bahan biologis, bahan  peledak, alat dan atau cara, dan atau bangun yang dapat merugikan  dan/atau yang dapat membahayakan kelestarian SDI dan atau lingkungannya  di WPP RI</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">- Pasal 9 : Setiap orang dilarang memiliki, menguasai, membawa, dan atau menggunakan dikapal penangkap ikan di WPP RI : </div><div style="text-align: justify;">1.Alat penangkapan ikan dan atau alat bantu penangkapan ikan yang tidak sesuai dengan ukuran yang ditetapkan</div><div style="text-align: justify;">2.Alat penangkapan ikan yang tidak sesuai dengan persyaratan atau standar yang ditetapkan untuk tipe alat tertentu; dan atau </div><div style="text-align: justify;">3.Alat penangkapan ikan yang dilarang </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pasal 12 ayat (1) : Setiap orang dilarang melakukan perbuatan yang  mengakibatkan pencemaran dan atau kerusakan sumberdaya ikan dan atau  lingkungannya di WPP RI</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Larangan Penggunaan Jaring Trawl</div><div style="text-align: justify;">- Berdasarkan Pasal 1 ayat (1) Keputusan Presiden RI No.39 Tahun 1980  tentang Penghapusan Jaring Trawl: kegiatan penangkapan ikan yang  menggunakan jaring trawl dihapus secara bertahap;</div><div style="text-align: justify;">- Berdasarkan Pasal 2 Keputusan Presiden RI No.39 Tahun 1980, terhitung  mulai tanggal 1 Juli 1980 sampai dengan tanggal 1 Juli 1981 kapal  perikanan yang menggunakan jaring trawl dikurangi jumlahnya, sehingga  seluruhnya tinggal menjadi 1000 (seribu) buah;</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">- Berdasarkan Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 1982  tentang Pelaksanaan Keputusan Presiden RI Nomor 39 Tahun 1980; bahwa  Presiden RI mengintruksikan terhitung mulai tanggal 1 Januari 1983 di  seluruh Indonesia tidak lagi terdapat kapal perikanan yang menggunakan  jaring trawl.</div><div style="text-align: justify;">Larangan Terhadap Pengoperasian Pukat Udang (Shrimp Net) dan Pukat Ikan (Fish Net) yang Menggunakan 2 (dua) Kapal</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">- Pasal 31 ayat (3) Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan Nomor  KEP.60/MEN/2001 tentang Penataan Penggunaan Kapal Perikanan di Zona  Ekonomi Eksklusif Indonesia, pengoperasian pukat udang (Shrimp Net) dan  Pukat Ikan (Fish Net) dilarang menggunakan 2 (dua) kapal.</div><div style="text-align: justify;">- Pengoperasian satu unit jaring pukat udang atau pukat ikan yang  ditarik dengan menggunakan 2 (dua) kapal secara bersamaan biasa disebut  dengan Pair Trawl (Trawl Kapal Ganda). </div><div style="text-align: justify;">- Ciri-ciri pengoperasian jaring Pukat Udang atau Pukat Ikan dengan sistem kapal ganda (pair trawl) antara lain :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">- Dalam operasinya satu unit jaring ditarik dengan menggunakan 2 (dua)  buah kapal secara bersamaan yang memiliki ukuran yang sama/hampir sama;</div><div style="text-align: justify;">- Dalam operasinya tidak menggunakan papan pembuka mulut jaring (otter board).</div><div style="text-align: justify;">- Hasil tangkapan utamanya adalah berupa ikan demersal dan sebagian ikan  pelagis; seperti Kakap (Lutjanus spp.), Kurisi (Nemipterus spp.), Selar  (Carank spp.), Mata merah (Priacanthus spp.), Kuniran (Upeneus spp.),  Manyung (Arius spp.), Beloso (Saurida spp.), Lencam (Lethrinus spp.),  Sotong (Sepia spp.), Udang barong (panulirus spp.), dan lain-lain. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber Pustaka :</b></div><div style="text-align: justify;">- Kebijakan Teknis Penggunaan API Oleh Direktur Kapal Perikanan dan API  Ditjen Perikanan Tangkap). Disampaikan pada acara Temu Teknis Nasional  Pengawas Perikanan Di Hotel Grand Majesty, Batam Tanggal 13 – 16 Agustus  2008</div><div style="text-align: justify;">- Mukhtar, A.Pi, M.Si, Kepala Satker PSDKP Kendari, Dosen Fakultas  Perikanan Universitas Muhammadiah Kendari, Kepala SMKS Kelautan dan  Perikanan Kendari, Pembina Yayasan Pelestarian Laut dan Pantai-Marine  And Coastal Conservation Foundation Kendari, Penyidik Kasus-Kasus  Perikanan, Pemerhati masalah Illegal Fishing dan <a href="http://ayatsyam-rustadi64.blogspot.com/2011/03/ketentuan-penggunaan-alat-penangkapan.html" target="_blank">Pembina</a> Forum Illegal  Fishing Indonesia). Email : <span style="color: black;"><a href="http://ayatsyam-rustadi64.blogspot.com/2011/03/ketentuan-penggunaan-alat-penangkapan.html" target="_blank">mukhtar</a>_api@yahoo.co.id.</span></div>

KETENTUAN PENGGUNAAN ALAT PENANGKAPAN IKAN YANG DIBOLEHKAN DAN DILARANG

Pada dasarnya dalam suatu operasi penangkapan ikan penggunaan bermacam-macam jenis alat penangkapan ikan sesuai dengan target ikan yang ak...

LOKASI UNTUK MENDOWNLOAD WALLPAPER DAN ANIMASI

<br /> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://dl6.iq9download.com/icnmedia/87312d20-848e-442b-bd41-f0ce79835fbd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://dl6.iq9download.com/icnmedia/87312d20-848e-442b-bd41-f0ce79835fbd.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Animasi untuk wallpaper ini dapat anda <a href="http://www.wallpapers.com/" target="_blank">lihat atau di download</a> di situs yang banyak memperlihatkan berbagai <a href="http://rustadi29-dinamikakehidupan.blogspot.com/search/label/WALLPAPER" target="_blank"><b>wallpape</b></a>r yang sangat bagus. dibawah ini juga merupakan sampel sebagai gambaran buat anda yang menyukai berbagai gambar wallpaper terbaik dan silahkan anda kunjungi <a href="http://www.wallpapers.com/" target="_blank"><b>disini</b></a>.</span></div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span class="hps">Setelah mengklik</span> <span class="hps">tombol Download</span>, <span class="hps">installer akan</span> <span class="hps">membawa Anda melalui</span><span class="hps">download dan</span> <span class="hps">secara otomatis mengatur</span><a href="http://www.wallpapers.com/download/Wallpapers/Living-3D-Dolphins-Animated-Wallpaper" target="_blank">Animated Wallpaper</a> <span class="hps">di desktop Anda</span>. <span class="hps">Jika Anda</span> <span class="hps">ingin mengubah</span> <span class="hps">ini setiap saat</span>, <span class="hps">klik</span> <span class="hps">kanan di manapun pada</span> <span class="hps">desktop Anda</span>. <span class="hps">Dalam menu</span> <span class="hps">yang muncul</span>, <span class="hps">klik Properties</span> <span class="hps">dengan</span> <span class="hps">tombol kiri mouse</span> <span class="hps">Anda</span>. <span class="hps">Pada jendela berikutnya</span> <span class="hps">yang terbuka</span>, <span class="hps">pilih tab</span> <span class="hps">Desktop</span> <span class="hps">di atas</span>. <span class="hps">Di sini</span>, <span class="hps">Anda akan melihat</span> <span class="hps">daftar</span><span class="hps">seluruh</span> <span class="hps">latar belakang</span> <span class="hps">yang dapat Anda pilih</span> <span class="hps">untuk desktop Anda</span>. <span class="hps">Pilih salah satu</span>, <span class="hps">klik Apply dan</span> <span class="hps">kemudian</span> <span class="hps">OK</span>. <span class="hps">Desktop Anda</span> <span class="hps">kemudian</span> <span class="hps">akan berubah menjadi</span> <span class="hps">gambar yang dipilih</span> <span class="hps">Anda</span>.</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> http://www.wallpapers.com/</span></div>

LOKASI UNTUK MENDOWNLOAD WALLPAPER DAN ANIMASI

Animasi untuk wallpaper ini dapat anda lihat atau di download di situs yang banyak memperlihatkan berbagai wallpape r yang sangat bagus. d...

Sejarah Utsman bin Affan dikenal sebagai Khalifah Yang Pemalu

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.sv150.info/wp-content/uploads/2011/11/Swamiji_Wallpaper05_1920X1080.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="http://www.sv150.info/wp-content/uploads/2011/11/Swamiji_Wallpaper05_1920X1080.jpg" width="400" /></a></div><b>Utsman bin Affan adalah sahabat Nabi Muhammad SAW yang  termasuk Khulafaur Rasyidin yang ke-3. Utsman adalah seorang yang  saudagar yang kaya tetapi sangatlah dermawan. Ia juga berjasa dalam hal  membukukan Al-Qur’an. Ia adalah khalifah ketiga yang memerintah dari  tahun 644 (umur 69–70 tahun) hingga 656 (selama 11–12 tahun). Selain itu  sahabat nabi yang satu ini memiliki sifat yang sangat pemalu.</b><br /><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"><b> </b> </div><div style="text-align: justify;">Utsman bin Affan adalah sahabat nabi dan juga khalifah ketiga dalam  Khulafaur Rasyidin. ia dikenal sebagai pedagang kaya raya dan ekonom  yang handal namun sangat dermawan. Banyak bantuan ekonomi yang  diberikannya kepada umat Islam di awal dakwah Islam. Ia mendapat julukan  Dzunnurain yang berarti yang memiliki dua cahaya. Julukan ini didapat  karena Utsman telah menikahi puteri kedua dan ketiga dari Rasullah Saw  yaitu Ruqayah dan Ummu Kaltsum.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div></div><div style="text-align: justify;">Usman bin Affan lahir pada 574 Masehi dari golongan Bani Umayyah.  Nama ibunya adalah Arwa binti Kuriz bin Rabiah. ia masuk Islam atas  ajakan Abu Bakar dan termasuk golongan As-Sabiqun al-Awwalun (golongan  yang pertama-tama masuk Islam). Rasulullah Saw sendiri menggambarkan  Utsman bin Affan sebagai pribadi yang paling jujur dan rendah hati  diantara kaum muslimin. Diriwayatkan oleh Imam Muslim bahwa Aisyah  bertanya kepada Rasulullah Saw, ‘Abu Bakar masuk tapi engkau biasa saja  dan tidak memberi perhatian khusus, lalu Umar masuk engkau pun biasa  saja dan tidak memberi perhatian khusus. Akan tetapi ketika Utsman masuk  engkau terus duduk dan membetulkan pakaian, mengapa?’ Rasullullah  menjawab, “Apakah aku tidak malu terhadap orang yang malaikat saja malu  kepadanya?”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pada saat seruan hijrah pertama oleh Rasullullah Saw ke Habbasyiah  karena meningkatnya tekanan kaum Quraisy terhadap umat Islam, Utsman  bersama istri dan kaum muslimin lainnya memenuhi seruan tersebut dan  hijrah ke Habasyiah hingga tekanan dari kaum Quraisy reda. Tak lama  tinggal di Mekah, Utsman mengikuti Nabi Muhammad Saw untuk hijrah ke  Madinah. Pada peristiwa Hudaibiyah, Utsman dikirim oleh Rasullah untuk  menemui Abu Sofyan di Mekkah. Utsman diperintahkan Nabi untuk menegaskan  bahwa rombongan dari Madinah hanya akan beribadah di Ka’bah, lalu  segera kembali ke Madinah, bukan untuk memerangi penduduk Mekkah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pada saat Perang Dzatirriqa dan Perang Ghatfahan berkecamuk, dimana  Rasullullah Saw memimpin perang, Utsman dipercaya menjabat walikota  Madinah. Saat Perang Tabuk, Utsman mendermakan 1000 ekor unta dan 70  ekor kuda, ditambah 1000 dirham sumbangan pribadi untuk perang Tabuk,  nilainya sama dengan sepertiga biaya perang tersebut. Utsman bin Affan  juga menunjukkan kedermawanannya tatkala membeli mata air yang bernama  Rumah dari seorang lelaki suku Ghifar seharga 35.000 dirham. Mata air  itu ia wakafkan untuk kepentingan rakyat umum. Pada masa pemerintahan  Abu Bakar, Utsman juga pernah memberikan gandum yang diangkut dengan  1000 unta untuk membantu kaum miskin yang menderita di musim kering.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setelah wafatnya Umar bin Khattab sebagai khalifah kedua, diadakanlah  musyawarah untuk memilik khalifah selanjutnya. Ada enam orang kandidat  khalifah yang diusulkan yaitu Ali bin Abi Thalib, Utsman bin Affan,  Abdul Rahman bin Auf, Sa’ad bin Abi Waqas, Zubair bin Awwam dan Thalhah  bin Ubaidillah. Selanjutnya Abdul Rahman bin Auff, Sa’ad bin Abi Waqas,  Zubair bin Awwam, dan Thalhah bin Ubaidillah mengundurkan diri hingga  hanya Utsman dan Ali yang tertinggal. Suara masyarakat pada saat itu  cenderung memilih Utsman menjadi khalifah ketiga. Maka diangkatlah  Utsman yang berumur 70 tahun menjadi khalifah ketiga dan yang tertua,  serta yang pertama dipilih dari beberapa calon. Peristiwa ini terjadi  pada bulan Muharram 24 H. Utsman menjadi khalifah di saat pemerintah  Islam telah betul-betul mapan dan terstruktur.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">ia adalah khalifah kali pertama yang melakukan perluasan masjid  al-Haram (Mekkah) dan masjid Nabawi (Madinah) karena semakin ramai umat  Islam yang menjalankan rukun Islam kelima (haji). ia mencetuskan ide  polisi keamanan bagi rakyatnya; membuat bangunan khusus untuk mahkamah  dan mengadili perkara yang sebelumnya dilakukan di masjid; membangun  pertanian, menaklukan Syiria, Afrika Utara, Persia, Khurasan, Palestina,  Siprus, Rodhes, dan juga membentuk angkatan laut yang kuat. Jasanya  yang paling besar adalah saat mengeluarkan kebijakan untuk mengumpulkan  Al-Quran dalam satu mushaf.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Selama masa jabatannya, Utsman banyak mengganti gubernur wilayah yang  tidak cocok atau kurang cakap dan menggantikaannya dengan orang-orang  yang lebih kredibel. Namun hal ini banyak membuat sakit hati pejabat  yang diturunkan sehingga mereka bersekongkol untuk membunuh khalifah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kematian</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Khalifah Utsman kemudian dikepung oleh pemberontak selama 40 hari  dimulai dari bulan Ramadhan hingga Dzulhijah. Meski Utsman mempunyai  kekuatan untuk menyingkirkan pemberontak, namun ia berprinsip untuk  tidak menumpahkan darah umat Islam. Utsman akhirnya wafat sebagai syahid  pada bulan Dzulhijah 35 H ketika para pemberontak berhasil memasuki  rumahnya dan membunuh Utsman saat sedang membaca Al-Quran. Persis  seperti apa yang disampaikan Rasullullah Saw perihal kematian Utsman  yang syahid nantinya. peristiwa pembunuhan usman berawal dari  pengepungan rumah usman oleh para pemberontak selama 40 hari.usman wafat  pada hari Jumat 18 Dzulhijjah 35 H . ia dimakamkan di kuburan Baqi di  Madinah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sumber : wikipedia dan berbagai sumber lainnya</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Sejarah Utsman bin Affan dikenal sebagai Khalifah Yang Pemalu

Utsman bin Affan adalah sahabat Nabi Muhammad SAW yang termasuk Khulafaur Rasyidin yang ke-3. Utsman adalah seorang yang saudagar yang kay...

Sejarah Khalifah Alī bin Abī Thālib, Pemeluk Islam Pertama

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.hdwallpapersbank.com/wp-content/uploads/2013/08/space-backgrounds-hd-wallpapers.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="http://www.hdwallpapersbank.com/wp-content/uploads/2013/08/space-backgrounds-hd-wallpapers.jpg" width="400" /></a></div>Alī bin Abī Thālib adalah salah seorang pemeluk Islam pertama  dan juga keluarga dari Nabi Muhammad. Menurut Islam Sunni, ia adalah  Khalifah terakhir dari Khulafaur Rasyidin. Sedangkan Syi’ah berpendapat  bahwa ia adalah Imam sekaligus Khalifah pertama yang dipilih oleh  Rasulullah Muhammad SAW. Uniknya meskipun Sunni tidak mengakui konsep  Imamah mereka setuju memanggil Ali dengan sebutan Imam, sehingga Ali  menjadi satu-satunya Khalifah yang sekaligus juga Imam. Ali adalah  sepupu dari Muhammad, dan setelah menikah dengan Fatimah az-Zahra, ia  menjadi menantu Muhammad.<br /><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"><b> </b> </div><div style="text-align: justify;"><b>Perbedaan pandangan mengenai pribadi Ali bin Abi Thalib</b></div><div></div><div style="text-align: justify;">Syi’ah berpendapat bahwa Ali adalah khalifah yang berhak menggantikan  Nabi Muhammad, dan sudah ditunjuk oleh Beliau atas perintah Allah di  Ghadir Khum. Syi’ah meninggikan kedudukan Ali atas Sahabat Nabi yang  lain, seperti Abu Bakar dan Umar bin Khattab. Syi’ah selalu menambahkan  nama Ali bin Abi Thalib dengan Alayhi Salam (AS) atau semoga Allah  melimpahkan keselamatan dan kesejahteraan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Sunni</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sebagian Sunni yaitu mereka yang menjadi anggota Bani Umayyah dan  para pendukungnya memandang Ali sama dengan Sahabat Nabi yang lain.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sunni menambahkan nama Ali dengan Radhiyallahu Anhu (RA) atau semoga  Allah melimpahkan Ridha (ke-suka-an)nya. Tambahan ini sama sebagaimana  yang juga diberikan kepada Sahabat Nabi yang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Sufi</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sufi menambahkan nama Ali bin Abi Thalib dengan Karramallahu Wajhah  (KW) atau semoga Allah me-mulia-kan wajahnya. Doa kaum Sufi ini sangat  unik, berdasar riwayat bahwa beliau tidak suka menggunakan wajahnya  untuk melihat hal-hal buruk bahkan yang kurang sopan sekalipun.  Dibuktikan dalam sebagian riwayat bahwa beliau tidak suka memandang ke  bawah bila sedang berhubungan intim dengan istri. Sedangkan  riwayat-riwayat lain menyebutkan dalam banyak pertempuran  (duel-tanding), bila pakaian musuh terbuka bagian bawah terkena sobekan  pedang beliau, maka Ali enggan meneruskan duel hingga musuhnya lebih  dulu memperbaiki pakaiannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ali bin Abi Thalib dianggap oleh kaum Sufi sebagai Imam dalam ilmu  al-hikmah (divine wisdom) dan futuwwah (spiritual warriorship). Dari  beliau bermunculan cabang-cabang tarekat (thoriqoh) atau  spiritual-brotherhood. Hampir seluruh pendiri tarekat Sufi, adalah  keturunan beliau sesuai dengan catatan nasab yang resmi mereka miliki.  Seperti pada tarekat Qadiriyah dengan pendirinya Syekh Abdul Qadir  Jaelani, yang merupakan keturunan langsung dari Ali melalui anaknya  Hasan bin Ali seperti yang tercantum dalam kitab manaqib Syekh Abdul  Qadir Jilani (karya Syekh Ja’far Barzanji) dan banyak kitab-kitab  lainnya.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Riwayat Hidup</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Kelahiran dan  Kehidupan Keluarga</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ali dilahirkan di Mekkah, daerah Hejaz, Jazirah Arab, pada tanggal 13  Rajab. Menurut sejarawan, Ali dilahirkan 10 tahun sebelum dimulainya  kenabian Muhammad, sekitar tahun 599 Masehi atau 600(perkiraan). Muslim  Syi’ah percaya bahwa Ali dilahirkan di dalam Ka’bah. Usia Ali terhadap  Nabi Muhammad masih diperselisihkan hingga kini, sebagian riwayat  menyebut berbeda 25 tahun, ada yang berbeda 27 tahun, ada yang 30 tahun  bahkan 32 tahun.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Beliau bernama asli Haydar bin Abu Thalib, paman Nabi Muhammad SAW.  Haydar yang berarti Singa adalah harapan keluarga Abu Thalib untuk  mempunyai penerus yang dapat menjadi tokoh pemberani dan disegani  diantara kalangan Quraisy Mekkah.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setelah mengetahui sepupu yang baru lahir diberi nama Haydar, Nabi  SAW memanggil dengan Ali yang berarti Tinggi(derajat di sisi Allah).</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ali dilahirkan dari ibu yang bernama Fatimah binti Asad, dimana Asad  merupakan anak dari Hasyim, sehingga menjadikan Ali, merupakan keturunan  Hasyim dari sisi bapak dan ibu. Kelahiran Ali bin Abi Thalib banyak  memberi hiburan bagi Nabi SAW karena beliau tidak punya anak laki-laki.  Uzur dan faqir nya keluarga Abu Thalib memberi kesempatan bagi Nabi SAW  bersama istri beliau Khadijah untuk mengasuh Ali dan menjadikannya putra  angkat. Hal ini sekaligus untuk membalas jasa kepada Abu Thalib yang  telah mengasuh Nabi sejak beliau kecil hingga dewasa, sehingga sedari  kecil Ali sudah bersama dengan Muhammad.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dalam biografi asing (Barat), hubungan Ali kepada Nabi Muhammad SAW  dilukiskan seperti Yohanes Pembaptis (Nabi Yahya) kepada Yesus (Nabi  Isa). Dalam riwayat-riwayat Syi’ah dan sebagian riwayat Sunni, hubungan  tersebut dilukiskan seperti Nabi Harun kepada Nabi Musa.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketika Nabi Muhammad SAW menerima wahyu, riwayat-riwayat lama seperti  Ibnu Ishaq menjelaskan Ali adalah lelaki pertama yang mempercayai wahyu  tersebut atau orang ke 2 yang percaya setelah Khadijah istri Nabi  sendiri. Pada titik ini Ali berusia sekitar 10 tahun.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pada usia remaja setelah wahyu turun, Ali banyak belajar langsung  dari Nabi SAW karena sebagai anak asuh, berkesempatan selalu dekat  dengan Nabi hal ini berkelanjutan hingga beliau menjadi menantu Nabi.  Hal inilah yang menjadi bukti bagi sebagian kaum Sufi bahwa ada  pelajaran-pelajaran tertentu masalah ruhani (spirituality dalam bahasa  Inggris atau kaum Salaf lebih suka menyebut istilah ‘Ihsan’) atau yang  kemudian dikenal dengan istilah Tasawuf yang diajarkan Nabi khusus  kepada beliau tapi tidak kepada Murid-murid atau Sahabat-sahabat yang  lain.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Karena bila ilmu Syari’ah atau hukum-hukum agama Islam baik yang  mengatur ibadah maupun kemasyarakatan semua yang diterima Nabi harus  disampaikan dan diajarkan kepada umatnya, sementara masalah ruhani hanya  bisa diberikan kepada orang-orang tertentu dengan kapasitas  masing-masing.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Didikan langsung dari Nabi kepada Ali dalam semua aspek ilmu Islam  baik aspek zhahir (exterior) atau syariah dan bathin (interior) atau  tasawuf menggembleng Ali menjadi seorang pemuda yang sangat cerdas,  berani dan bijak.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Kehidupan di Mekkah sampai Hijrah ke Madinah</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ali bersedia tidur di kamar Nabi untuk mengelabui orang-orang Quraisy  yang akan menggagalkan hijrah Nabi. Beliau tidur menampakkan kesan Nabi  yang tidur sehingga masuk waktu menjelang pagi mereka mengetahui Ali  yang tidur, sudah tertinggal satu malam perjalanan oleh Nabi yang telah  meloloskan diri ke Madinah bersama Abu Bakar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setelah masa hijrah dan tinggal di Madinah, Ali dinikahkan Nabi  dengan putri kesayangannya Fatimah az-Zahra yang banyak dinanti para  pemuda. Nabi menimbang Ali yang paling tepat dalam banyak hal seperti  Nasab keluarga yang se-rumpun (Bani Hasyim), yang paling dulu  mempercayai ke-nabi-an Muhammad (setelah Khadijah), yang selalu belajar  di bawah Nabi dan banyak hal lain.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketika Muhammad mencari Ali menantunya, ternyata Ali sedang tidur.  Bagian atas pakaiannya tersingkap dan debu mengotori punggungnya.  Melihat itu Muhammad pun lalu duduk dan membersihkan punggung Ali sambil  berkata, “Duduklah wahai Abu Turab, duduklah.” Turab yang berarti debu  atau tanah dalam bahasa Arab. Julukan tersebut adalah julukan yang  paling disukai oleh Ali.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Pertempuran yang diikuti pada masa Nabi saw</b></div><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li><b>Perang Badar</b> Beberapa saat setelah menikah,  pecahlah perang Badar, perang pertama dalam sejarah Islam. Di sini Ali  betul-betul menjadi pahlawan disamping Hamzah, paman Nabi. Banyaknya  Quraisy Mekkah yang tewas di tangan Ali masih dalam perselisihan, tapi  semua sepakat beliau menjadi bintang lapangan dalam usia yang masih  sangat muda sekitar 25 tahun. </li><li><b>Perang Khandaq</b> Perang Khandaq juga menjadi saksi  nyata keberanian Ali bin Abi Thalib ketika memerangi Amar bin Abdi Wud .  Dengan satu tebasan pedangnya yang bernama dzulfikar, Amar bin Abdi Wud  terbelah menjadi dua bagian.</li><li><b>Perang Khaibar</b> Setelah Perjanjian Hudaibiyah yang  memuat perjanjian perdamaian antara kaum Muslimin dengan Yahudi,  dikemudian hari Yahudi mengkhianati perjanjian tersebut sehingga pecah  perang melawan Yahudi yang bertahan di Benteng Khaibar yang sangat  kokoh, biasa disebut dengan perang Khaibar. Di saat para sahabat tidak  mampu membuka benteng Khaibar, Nabi saw bersabda: “Besok, akan aku  serahkan bendera kepada seseorang yang tidak akan melarikan diri, dia  akan menyerang berulang-ulang dan Allah akan mengaruniakan kemenangan  baginya. Allah dan Rasul-Nya mencintainya dan dia mencintai Allah dan  Rasul-Nya”. Maka, seluruh sahabat pun berangan-angan untuk mendapatkan  kemuliaan tersebut. Namun, temyata Ali bin Abi Thalib yang mendapat  kehormatan itu serta mampu menghancurkan benteng Khaibar dan berhasil  membunuh seorang prajurit musuh yang berani bernama Marhab lalu  menebasnya dengan sekali pukul hingga terbelah menjadi dua bagian.</li></ul><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li><b>Peperangan lainnya</b> Hampir semua peperangan beliau ikuti kecuali perang Tabuk karena mewakili nabi Muhammad untuk menjaga kota Madinah.</li></ul><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Setelah Nabi wafat</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sampai disini hampir semua pihak sepakat tentang riwayat Ali bin Abi  Thalib, perbedaan pendapat mulai tampak ketika Nabi Muhammad wafat.  Syi’ah berpendapat sudah ada wasiat (berdasar riwayat Ghadir Khum) bahwa  Ali harus menjadi Khalifah bila Nabi SAW wafat. Tetapi Sunni tidak  sependapat, sehingga pada saat Ali dan Fatimah masih berada dalam  suasana duka orang-orang Quraisy bersepakat untuk membaiat Abu Bakar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Menurut riwayat dari Al-Ya’qubi dalam kitab Tarikh-nya Jilid II  Menyebutkan suatu peristiwa sebagai berikut. Dalam perjalan pulang ke  Madinah seusai menunaikan ibadah haji ( Hijjatul-Wada’),malam hari  Rasulullah saw bersama rombongan tiba di suatu tempat dekat Jifrah yang  dikenal denagan nama “GHADIR KHUM.” Hari itu adalah hari ke-18 bulan  Dzulhijah. Ia keluar dari kemahnya kemudia berkhutbah di depan jamaah  sambil memegang tangan Imam Ali Bin Abi Tholib r.a.Dalam khutbahnya itu  antara lain beliau berkata : “Barang siapa menanggap aku ini  pemimpinnya, maka Ali adalah pemimpinnya.Ya Allah, pimpinlah orang yang  mengakui kepemimpinannya dan musuhilah orang yang memusuhinya”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pengangkatan Abu Bakar sebagai Khalifah tentu tidak disetujui  keluarga Nabi Ahlul Baitdan pengikutnya. Beberapa riwayat berbeda  pendapat waktu pem-bai’at-an Ali bin Abi Thalib terhadap Abu Bakar  sebagai Khalifah pengganti Rasulullah. Ada yang meriwayatkan setelah  Nabi dimakamkan, ada yang beberapa hari setelah itu, riwayat yang  terbanyak adalah Ali mem-bai’at Abu Bakar setelah Fatimah meninggal,  yaitu enam bulan setelah meninggalnya Rasulullah demi mencegah  perpecahan dalam ummat</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ada yang menyatakan bahwa Ali belum pantas untuk menyandang jabatan  Khalifah karena umurnya yang masih muda, ada pula yang menyatakan bahwa  kekhalifahan dan kenabian sebaiknya tidak berada di tangan Bani Hasyim.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sebagai khalifah</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Peristiwa pembunuhan terhadap Khalifah Utsman bin Affan mengakibatkan  kegentingan di seluruh dunia Islam yang waktu itu sudah membentang  sampai ke Persia dan Afrika Utara. Pemberontak yang waktu itu menguasai  Madinah tidak mempunyai pilihan lain selain Ali bin Abi Thalib sebagai  khalifah, waktu itu Ali berusaha menolak, tetapi Zubair bin Awwam dan  Talhah bin Ubaidillah memaksa beliau, sehingga akhirnya Ali menerima  bai’at mereka. Menjadikan Ali satu-satunya Khalifah yang dibai’at secara  massal, karena khalifah sebelumnya dipilih melalui cara yang  berbeda-beda.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sebagai Khalifah ke-4 yang memerintah selama sekitar 5 tahun. Masa  pemerintahannya mewarisi kekacauan yang terjadi saat masa pemerintah  Khalifah sebelumnya, Utsman bin Affan. Untuk pertama kalinya perang  saudara antara umat Muslim terjadi saat masa pemerintahannya, Perang  Jamal. 20.000 pasukan pimpinan Ali melawan 30.000 pasukan pimpinan  Zubair bin Awwam, Talhah bin Ubaidillah, dan Ummul mu’minin Aisyah binti  Abu Bakar, janda Rasulullah. Perang tersebut dimenangkan oleh pihak  Ali.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Peristiwa pembunuhan Khalifah Utsman bin Affan yang menurut berbagai  kalangan waktu itu kurang dapat diselesaikan karena fitnah yang sudah  terlanjur meluas dan sudah diisyaratkan (akan terjadi) oleh Nabi  Muhammad SAW ketika beliau masih hidup, dan diperparah oleh  hasutan-hasutan para pembangkang yang ada sejak zaman Utsman bin Affan,  menyebabkan perpecahan di kalangan kaum muslim sehingga menyebabkan  perang tersebut. Tidak hanya selesai di situ, konflik berkepanjangan  terjadi hingga akhir pemerintahannya. Perang Shiffin yang melemahkan  kekhalifannya juga berawal dari masalah tersebut.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ali bin Abi Thalib, seseorang yang memiliki kecakapan dalam bidang  militer dan strategi perang, mengalami kesulitan dalam administrasi  negara karena kekacauan luar biasa yang ditinggalkan pemerintahan  sebelumya. Ia meninggal di usia 63 tahun karena pembunuhan oleh  Abdrrahman bin Muljam, seseorang yang berasal dari golongan Khawarij  (pembangkang) saat mengimami salat subuh di masjid Kufah, pada tanggal  19 Ramadhan, dan Ali menghembuskan nafas terakhirnya pada tanggal 21  Ramadhan tahun 40 Hijriyah. Ali dikuburkan secara rahasia di Najaf,  bahkan ada beberapa riwayat yang menyatakan bahwa ia dikubur di tempat  lain.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Keturunan</div><div style="text-align: justify;"> Ali memiliki delapan istri setelah meninggalnya Fatimah az-Zahra[1]  dan memiliki keseluruhan 36 orang anak. Dua anak laki-lakinya yang  terkenal, lahir dari anak Nabi Muhammad, Fatimah, adalah Hasan dan  Husain.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Keturunan Ali melalui Fatimah dikenal dengan Syarif atau Sayyid, yang  merupakan gelar kehormatan dalam Bahasa Arab, Syarif berarti bangsawan  dan Sayyed berarti tuan. Sebagai keturunan langsung dari Muhammad,  mereka dihormati oleh Sunni dan Syi’ah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Menurut riwayat, Ali bin Abi Thalib memiliki 36 orang anak yang  terdiri dari 18 anak laki-laki dan 18 anak perempuan. Sampai saat ini  keturunan itu masih tersebar, dan dikenal dengan Alawiyin atau Alawiyah.  Sampai saat ini keturunan Ali bin Abi Thalib kerap digelari Sayyid.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sumber : wikipedia dan berbagai sumber lainnya</div>

Sejarah Khalifah Alī bin Abī Thālib, Pemeluk Islam Pertama

Alī bin Abī Thālib adalah salah seorang pemeluk Islam pertama dan juga keluarga dari Nabi Muhammad. Menurut Islam Sunni, ia adalah Khalifa...

PROBLEMATIKA PERADABAN GLOBAL PADA KEHIDUPAN MANUSIA

<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><m:smallfrac m:val="off">    <m:dispdef>    <m:lmargin m:val="0">    <m:rmargin m:val="0">    <m:defjc m:val="centerGroup">    <m:wrapindent m:val="1440">    <m:intlim m:val="subSup">    <m:narylim m:val="undOvr">   </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent>  </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.imgbase.info/images/safe-wallpapers/digital_art/2d/9688_2d_colorful.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="http://www.imgbase.info/images/safe-wallpapers/digital_art/2d/9688_2d_colorful.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Kata Globalisasi diambil dari kata global, yang maknanya universal. Globalisasi Belum memiliki definisi yang mapan, kecuali sekadar definisi kerja (<i>working definition), </i>sehingga tergantung dari sisi mana orang melihatnya. Ada yang memandangnya sebagai suatu proses social atau proses sejarah atau proses ilmiah yang akan membawa seluruh bangsa dan negara didunia makin terikat satu sama lain, mewujudkan satu tatanan kehidupan baru atau kesatuan koeksistensi dengan menyingkirkan bata-batas geografis, ekonomi, dan budaya masyarakat. </span></span></span><br /><a name='more'></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">            Globalisasi digerakkan oleh kemajuan yang pesat dalam teknologi transportasi dan informasi komunikasi. Berikut ini beberapa ciri yang menandakan semakin berkembangnya fenomena globalisasi di dunia:</span></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Hilir      mudiknya papal-kapal pengangkut barang antarnegara menunjukkan       keterkaitan antarmanusia diseluruh dunia.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Perkembangan      barang-barang seperti telepon genggam, televisi satelit, dan Internet      menunjukkan bahwa komunikasi global terjadi demikian cepatnya, sementara      melalui pergerakkan massa semacam turisme,memungkinkan kita merasakan      banyak hal dari budaya yang berbeda.</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Pasar dan      produksi ekonomi di negara-negara yang berbeda menjadi saling bergantung      sebagai akibat dari pertumbuhan perdagangan internacional, peningkatan      pengaruh perusahaan multinasioanal, dan dominasi organisasi semacam World      Trade Organization (WTO).</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peningkatan      interaksi cultural melalui perkembangan media massa (terutama televisi,      film, musik, serta transmisi berita dan olahraga internacional. Saat ini      kita dapat mengonsumsi dan mengalami gagasan dan pengalaman baru mengenai      hal-hal yang melintasi beraneka ragam budaya misalnya dalam bidang <i>fashion</i>,      literatur, dan makanan.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Meningkatnya      masalah bersama, misalnya pada bidang lingkungan hidup, krisis      multinacional, inflasi regional, dan lain-lain.</span></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Globalisasi dimunculkan oleh negara-negara maju dan banyak didominasi oleh negara maju. Dewasa ini, negara-negara maju lebih didominasi oleh negara-negara Eropa Barat dan Amerika Serikat karena memang kemajuan teknologi dan pengetahuan yang mereka miliki. Harus diakui bahwa, kebudayaan dan peradaban Barat yang lebih mendominasi  bagi masyarakat dunia. Namun demikian, dunia tidak hanya didominasi satu peradaban yang besar saja. Huntington (2001) mengidentifikasi adanya sembilan peradaban besar saat ini. Peradaban dunia meliputi:</span></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      barat atau disebut Peradaban lama yang berpusat di Eropa Barat , Amerika      Utara, dan Australia.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Peradaban      Amerika Latin yang dipengaruhi agama Katolik, menyebar di negara-negara      Amerika Selatan.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Muslim atau Islam yang berpusat di Timur Tengah dan Afrika Utara.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Hindu di India.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Budha di Mongolia.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Jepang.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Afrika.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Cina.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban      Ortodoks yang berada di wilayah bekas Yugoslavia.</span></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span lang="ES">Pengaruh      Globalisasi</span></b></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Globalisasi memberi pengaruh dalam berbagai kehidupan, seperti politik, ekonomi, social, budaya, dan pertahanan. Pengaruh Globalisasi terhadap ideologi dan politik adalah akan semakin menguatnya pengaruh ideologi liberal dalam perpolitikan negara-negara berkembang yang ditandai oleh menguatnya ide kebebasan dan demokratis, termasuk di dalamnya masalah hak asasi manusia. Di sisi lain, ada pula masuknya pengaruh ideologi lain, seperti ideologi Islam yang berasal dari Timur Tengah. Implikasinya adalah negara semakin terbuka dalam pertemuan berbagai ideologi dan kepentingan politik negara. </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Pengaruh globalisasi terhadap ekonomi antara lain menguatnya kapatalisme dan pasar bebas. Hal ini ditunjukkan dengan semakin tumbuhnya perusahaan-perusahaan transnasional yang beroperasi tanpa mengenal batas-batas negara. Selanjutnya juga akan semakin ketatnya persaingan dalam menghasilkan barang dan jasa dalam pasar bebas. Kapitalisme juga menuntut adanya ekonomi pasar yang lebih bebas untuk mempertinggi asas manfaat, kewiraswastaan, akumulasi modal, membuat keuntungan, serta manajemen yang rasional. Ini semua menuntut adanya mekanisme global baru berupa struktur kelembagaan baru yang ditentukan oleh ekonomi raksasa.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Pengaruh globalisasi terhadap sosial budaya adalah masuknya nilai-nilai dari peradaban lain. Hal ini berakibat timbulnya erosi nilai-nilai social budaya suatu bangsa yang menjadi jati dirinya. Pengaruh ini semakin lancar dengan pesatnya media informasi dan komunikasi, seperti televisi, komputer, Internet sebagainya.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Globalisasi juga memberikan dampak terhadap pertahanan dan keamanan negara. Menyebarnya perdagangan dan industri diseluruh dunia akan meningkatkan kemungkinan terjadinya konflik kepentingan yang dapat mengganggu keamanan bangsa. Globalisasi juga menjadikan suatu negara Amat perlu menjalin kerja sama pertahanan dengan negara lain, seperti latihan perang bersama, perjanjian pertahanan, dan pendidikan militer antarpersonel negara. Hal ini dikarenakan, saat ini ancaman bukan lagi bersifat kovensional tetapi juga kompleks dan semakin canggih.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><ol start="2" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span lang="ES">Efek      Globalisasi bagi Indonesia</span></b></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Aspek positif globalisasi antara lain sebagai berikut:</span></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="a"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Kemajuan      teknologi komunikasi dan informasi mempermudah manusia dalam berinteraksi.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Kemajuan      teknologi komunikasi dan informasi mempercepat manusia untuk berhubungan      dengan manusia lain.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Kemajuan      teknologi komunikasi, informasi, dan transportasi meningkatkan efesiensi.</span></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Aspek negatif globalisasi antara lain sebagai berikut:</span></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="a"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Masuknya      nilai budaya luar akan menghilangkan nilai-nilai tradisi suatu bangsa dan      identitas suatu bangsa.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Ekspolitasi      alam dan sumber daya lain akan memuncak karena kebutuhan yang makin besar.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Dalam      bidang ekonomi, berkembang nilai-nilai konsumerisme dan invidual yang      menggeser nilai-nilai sosial masyarakat.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Terjadinya      <i>Dehumanisasi, </i>yaitu derajat manusia nantinya tidak dihargai karena      lebih banyak menggunakan mesin-mesin berteknologi tinggi.</span></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><ol start="3" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span lang="FI">Sikap      Terhadap Globalisasi</span></b></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Dalam menghadapi globalisasi ini, bangsa-bangsa di dunia memberi respon atau tanggapan yang dapat dikategorikan sebagai berikut:</span></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="a"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Sebagian      bangsa menyambut positif karena dianggap sebagai jalan keluar baru untuk      perbaikan nasib umat manusia.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Sebagian      masyarakat yang kritis menolak globalisasi karena di anggap sebagai bentuk      baru penjajahan (kolonialisme) melalui cara-cara baru yang bersifat      transnasional dibidang politik, ekonomi, dan budaya.</span></span></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Sebagian yang      lain tetap menerima globalisasi sebagai sebuah keniscayaan akibat      perkembangan teknologi informasi dan transportasi, tetapi tetap kritis      terhadap akibat negatif globalisasi.</span></span></span></li></ol>

PROBLEMATIKA PERADABAN GLOBAL PADA KEHIDUPAN MANUSIA

Kata Globalisasi diambil dari kata global, yang maknanya universal. Globalisasi Belum memiliki definisi ya...

EVOLUSI BUDAYA DAN WUJUD PERADABAN DALAM KEHIDUPAN SOSIAL BUDAYA

<h3 class="post-title entry-title" style="text-align: justify;"></h3><div class="post-header" style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://webtaj.com/images/house-paper-beautiful-nature_525560.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="http://webtaj.com/images/house-paper-beautiful-nature_525560.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Evolusi Budaya dan Wujud Peradaban dalam Kehidupan Sosial Budaya</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Evolusi  kebudayaan ini berlangsung sesuai dengan perkembangan budi daya atau  akal pikiran manusia dalam menghadapi tantangan hidup dari waktu ke  waktu. Proses evolusi ntuk tiap kelompok masyarakat di berbagai tempat  berbeda-beda, bergantung pada tantangan, lingkungan, dan kemampuan  intelektual manusianya untuk mengantisipasi tantangan tadi.</span></span></span><br /><a name='more'></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Masa  dalam kehidupan manusia dapat kita bagi dua, yaitu masa prasejarah  (masa sebelum manusia mengenal tulisan sampai manusia mengenal tulisan)  dan masa sejarah (masa manusia telah mengenal tulisan). Data-data  tentang masa prasejarah diambil dari sisa-sisa dan bukti-bukti yang  digali dan diinterpretasi. Masa sejarah bermuda ketika adanya catatan  tertulis untuk dijadikan bahan rujukan. Penciptaan tulisan ini merupakan  satu penemuan revolusioner yang genios. Bermula dari penciptaan  properti dan lukisan objek, seperti kambing, lembu, wadah, ukuran  barang, dan sebagainya; diikuti dengan indikasi angka; kemudian diikuti  simbol yang mengindikasikan transaksi, nama, dan alamat yang  bersangkutan; selanjutnya simbol untuk fenomena harian, hubungan antara  mereka, dan akhirnya intisari, seperti warna, bentuk, dan konsep.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Ada dua produk revolusioner hasil dari akal manusia dalam zaman prasejarah, yaitu: </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">a.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">       </span></span><span lang="ES">Penemuan  roda untuk transportasi, pada mulanya roda digunakan hanya untuk  mengangkat barang berat di atas sebuah pohon. Kemudian, roda disambung  dengan kereta, lalu berkembang menjadi mobil seperti saat ini.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">b.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><span lang="ES">Bahasa  adalah suara yang diterima sebagai cara untuk menyampaikan pikiran  seseorang kepada orang lain. Ketika tanda-tanda diterima sebagai  representasi dan bunyi-bunyi arbitrer yang mewakili ide-ide, masa  prasejarah pun beralih ke masa sejarah tertulis.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Mengenai masa prasejarah ini, ada dua pendekatan untuk membagi zaman prasejarah, yaitu:</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><span lang="ES">Pendekatan  berdasarkan hasil teknologi, terdiri dari zaman batu tua  (paleolitikum), zaman batu tengah/madya (Mesolitikum), dan zaman batu  baru (Neolitikum)</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><span lang="ES">Pendekatan berdasarkan model social ekonomi atau mata pencaharian hidup yang terdiri atas:</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">a.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">       </span></span><span lang="ES">Masa  berburu dan mengumpulkan makanan, meliputi masa berburu sederhana  (tradisi Paleolit) dan masa berburu tingkat lanjut (tradisi  Epipaleolitik).</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">b.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><span lang="ES">Masa bercocok tanam, meliputi tradisi Neolitik dan Megalitik.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">c.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">       </span></span><span lang="FI">Masa kemahiran teknik atau perundagian, melliputi tradisi semituang besi.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Manusia berkembang dari <i>homo </i>menjadi <i>human </i>karena kebudayaan dan peradaban yang diciptakannya.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Sedangkan untuk sejarah kebudayaan di Indonesia, R. Soekmono (1973), dibagi menjadi empat masa, yaitu:</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><i><span lang="FI">Zaman prasejarah, </span></i><span lang="FI">yaitu sejak permulaan adanya manusia dan kebudayaan sampai kira-kira abad ke-5 masehi.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><i><span lang="FI">Zaman purba, </span></i><span lang="FI">yaitu sejak datangnya pengaruh India pada abad pertama Masehi sampai dengan runtuhnya Majapahit sekitar tahun 1500 Masehi.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">3.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><i><span lang="FI">Zaman madya, </span></i><span lang="FI">yaitu sejak datangnya pengaruh Islam menjelang akhir kerajaan Majapahit sampai dengann akhir abad ke-19.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">4.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span><i><span lang="FI">Zaman baru/modern, </span></i><span lang="FI">yaitu sejak masuknya anasir Barat (Eropa) dan teknik modern kira-kira tahun 1900 sampai.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Peradaban  tidak lain adalah perkembangan kebudayaan yang telah mendapat tingkat  tertentu yang diperoleh manusia pendukungnya. Taraf kebudayaan yang  telah mencapai tingkat tertentu tercermin pada pendukungnya yang  dikatakan sebagai beradab atau mencapai peradaban yang tinggi. Jadi,  evolusi kebudayaan bisa mencapai sampai pada taraf tinggi yaitu: <i>peradaban.</i></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Peradaban  merupakan tahapan dari evolusi budaya yang telah berjalan bertahap dan  berkesinambungan, memperlihatkan karakter yang khas pada tahap tersebut,  yang dicirikan oleh kualitas tertentu dari unsur budaya yang menonjol,  meliputi tingkat ilmu pengetahuan, seni, teknologi, dan spiritualitas  yang tinggi. Sebagai contoh, peradaban Mesir Kuno tercermin dari hasil  budaya yang tinggi dalam sosok bangunannya (piramid, obeliks, spinx)  yang terkait dengan ilmu bangunan, tulisan, serta gambar yang  memperlihatkan tahap budaya. Contoh lainnya, tentang peradaban Cina  Kuno, yang juga menampakkan tingkat ilmu pengetahuan dan teknologi  tinggi dalam hal tulisan yang menjadi ciri budaya setempat. Peradaban  kuno di Indonesia menghasilkan berbagai bangunan seni yang bernilai  tinggi, seperti Candi Borobudur, Prambanan, dan lain-lain.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="FI">Peradaban  bangsa di Indonesia dimulai sejak masa kemahiran teknik atau zaman  perundagian. Zaman perundagian terdiri dari dua masa, yaitu tradisi seni  tulang perunggu dan tradisi tuang besi. Meskipun saat itu masih zaman  prasejarah (masa sebelum mengenal tulisan), namun telah mengenal  teknologi terbatas dan sederhana, yaitu pada upaya pemenuhan peralatan  yang dibutuhkan masyarakat Indonesia dalam kehidupannya yang sudah mulai  menetap. </span><span lang="ES">Di Indonesia, penggunaan logam sudah  mulai dikenal beberapa abad sebelum masehi. Mereka menggunakan peralatan  dari logam, seperti peralatan berburu, bercocok tanam, peralatan rumah  tangga, dan lain-lain, tetapi tidak semua masyarakat dapat membuat  peralatan itu. Membuat peralatan dari logam membutuhkan keahlian. Orang  yang ahli membuat peralatan logam disebut undagi, tempat pembuatannya  disebut perundagian. Beberapa contoh alat dari perunggu adalah kayak  corong, nekara, bejana perunggu. Alat-alat ini ditemukan diberbagai  daerah di Indonesia.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Peradaban  bangsa Indonesia semakin maju dan berkembang estela datangnya pengaruh  Hindu dan Budha ke Indonesia. Pengaruh tulisan dari budaya Hindu Budha  membawa dampak besar bagi peradaban Indonesia, yaitu memasuki masa  sejarah (masa mengenal bahasa tulis). Salah satu hasil budaya tulis di  Indonesia adalah prasasti. Huruf yang dipakai dalam prasasti yanng  ditemukan Sejak tahun 400M adalah Pallawa dan bahasa Sanksekerta.  Kemampuan baca tulis masyarakat Indonesia lama-kelamaan berpengaruh  dalam bidang kesustraan, yaitu munculnya banyak kitab-kitab kuno ini  dapat ditelusuri peradaban bangsa Indonesia terutama dalam masa  kerajaan. Peradaban bangsa semakin berkembang dengan masuknya pengaruh  Islam dan masuknya pengaruh Islam dan masuknya peradaban bangsa Barat  Eropa, termasuk pengaruh agama Kristen Katolik. Dewasa ini, pengaruh  peradaban global semakin kuat akibat kemajuan bidang komunikasi dan  informasi. </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">Lanjut </span></span></span></div>

EVOLUSI BUDAYA DAN WUJUD PERADABAN DALAM KEHIDUPAN SOSIAL BUDAYA

Evolusi Budaya dan Wujud Peradaban dalam Kehidupan Sosial Budaya Evolusi kebudayaan ini berlangsung sesuai dengan perkembangan budi daya at...